Wer sind die globalen Superreichen von morgen? Die Autorinnen haben für Conversation Teenager an einer der teuersten Schulen der Welt befragt, um das herauszufinden

(von Karen Lillie, Max-Planck-Institut für Gesellschaftsforschung, und Claire Maxwell, Professorin für Soziologie an der Universität Kopenhagen) 28.08.2024

Superreiche Kinder sind zwar ein tolles Thema fürs Fernsehen, aber ihr wirkliches Leben, ihre Perspektiven und Ambitionen werden oft von der Öffentlichkeit abgeschirmt. Um mehr über sie zu erfahren, haben wir Schülerinnen und Schüler an einer der teuersten Sekundarschulen der Welt befragt, an der das Schulgeld 120.000 Schweizer Franken (rund 125.000 Euro) pro Jahr beträgt – und haben sie fünf Jahre später wieder getroffen.

Wir begannen unsere Untersuchung, als diese jungen Leute gemeinsam in den Schweizer Alpen lernten, und beobachteten und befragten sie über 15 Monate hinweg. Wir fragten sie nach ihrem Hintergrund, ihren Gedanken zu ihrem schulischen Umfeld und ihren Plänen für die Zukunft. Fünf Jahre später befragten wir sie zu den Ereignissen seit ihrem Schulabschluss, zu ihrem Alltag und zu ihren Ambitionen. Zu diesem Zeitpunkt hatten die meisten ihr Studium abgeschlossen und standen am Anfang ihrer beruflichen Laufbahn. Unsere Ergebnisse, die wir hier zur Diskussion stellen, wurden in mehreren Artikeln veröffentlicht.

Bestimmte Merkmale waren allgemeingültig: Diese jungen Menschen stammten aus sehr wohlhabenden Familien in ihren Heimatländern, und ihre Eltern hatten sie dazu gedrängt, im Ausland zu studieren, Englisch zu lernen und einen globalen Lebensstil zu führen. Ihre Wege in die Riege der globalen Superreichen waren jedoch unterschiedlich, je nachdem, woher sie kamen und was sie aus ihrem Leben machen wollten.

Bürger der Welt?

Ihre exklusive Schweizer Schule versprach, ihre Schüler zu „Weltbürgern“ zu machen, doch tatsächlich waren die Freundeskreise dieser Gen Z’ers in der Regel durch ihren nationalen Hintergrund oder ihre Sprache bestimmt – zum Teil, weil sie kulturelle Bezüge und Werte teilten, zum Teil aufgrund des Konformitätsdrucks. Ein Student sagte uns: „Wenn ich mit anderen Freunden zusammensitzen wollte, hieß es: ‚Bist du sauer auf uns?‘“.

Selbst als sie eine Karriere im Ausland begannen, brachen diese wohlhabenden jungen Menschen ihre Bindungen zu ihren Heimatländern nicht völlig ab. Im Ausland zu leben könne sich „einsam anfühlen“, sagten sie, während zu Hause „mehr Ressourcen und mehr Unterstützung … Familie und auch Freunde“ zur Verfügung stünden.

Diese jungen Leute waren sich jedoch auch bewusst, dass die Begegnung mit wohlhabenden Gleichaltrigen aus aller Welt in der Schule später zu internationalen Geschäftsmöglichkeiten führen könnte. Einer erklärte: „Es ist zweifellos von Vorteil, Freunde aus der ganzen Welt zu finden. Das allgemeine Profil der Schüler hier ist das von Familien der Oberschicht bis hin zur Luxusklasse, so dass man auf jeden Fall mächtige und wohlhabende Freunde findet, und das ist ein Pluspunkt.“

„Ich fliege nicht Holzklasse“

Als Teenager waren diese Gen Zers für auffälligen Konsum zu haben. Sie übernachteten in Fünf-Sterne-Hotels, kauften Luxusmarken ein und einer spendete sogar einen leicht gebrauchten Louis-Vuitton-Rucksack an Flüchtlinge. Sie flogen nicht, wie es ein Student ausdrückte, „Holzklasse“.

Die finanziellen Mittel ihrer Familien machten diese Gewohnheiten möglich, aber die Gewohnheiten selbst waren ein Produkt der Langeweile: „Ich gehe einer Sache nach, wenn ich diese Sache will, wissen Sie? Ich freue mich darauf. Ich brauche es. Ich würde Berge versetzen, um es zu bekommen. Aber wenn ich es tatsächlich habe … ist es einfach bedeutungslos für mich“, sagte uns eine junge Frau. Der Kauf von Gegenständen und Erlebnissen verschaffte kurzfristige Linderung der Langeweile, aber die Leichtigkeit, mit der die Dinge gekauft werden konnten, machte diese jungen Leute nur noch gelangweilter.

Als junge Erwachsene fanden sie jedoch einen Sinn darin, Jobs anzunehmen und mit ihrem Einkommen auszukommen, auch wenn sie oft auf das Geld und die Beziehungen ihrer Familie zurückgreifen konnten, wenn es nötig war. Dennoch waren diese jungen Menschen stolz auf ihre Selbstständigkeit, die sie mit „Wachstum“, „Charakter“ und „Selbstachtung“ in Verbindung brachten.

Obwohl einer unserer Interviewpartner immer noch einen Aston Martin fuhr, schien der luxuriöse, stereotype Lebensstil der Superreichen aus ihrer Jugend mit zunehmendem Alter an Bedeutung zu verlieren.

Rassismus und Geopolitik: Verlassen der Internatsblase

In ihrem Internat war Reichtum die Norm – die wenigen Stipendiaten waren weitgehend von den sozialen Cliquen ausgeschlossen – und dies bestimmte einen Großteil der sozialen Identität dieser jungen Menschen. Ein junger Russe erklärte: „Die Leute, die hierher kommen, sind wirklich reich, oder? Die Leute hier sehen Russen also oft als wirklich reiche Leute an. Ich weiß nicht – seltsam, aber es passt.“ Beim Übergang zur Universität wurde ihr Privileg jedoch durch die Realität der Geopolitik und des Rassismus in Frage gestellt. Dies verschärfte sich mit der Zeit.

Obwohl einer unserer Interviewpartner immer noch einen Aston Martin fuhr, schien der luxuriöse, stereotype Lebensstil der Superreichen aus ihrer Jugend mit zunehmendem Alter an Bedeutung zu verlieren. Die Geopolitik bedeutete zum Beispiel für einen wohlhabenden ukrainischen Studenten, dass er an „wichtigere Dinge denken musste … als nur an das, was ich will.“

Rassismus bedeutete für einen jungen Chinesen, der in die USA gezogen war, dass er seine Entscheidung überdenken musste: „Zurück nach China zu gehen, bedeutet im Grunde zu sagen: Oh, ich könnte einfach der Weiße sein. Ich könnte der weiße Mann im Raum sein. Und wäre das nicht schön? … Ich möchte nicht an einem Ort leben, an dem die Leute denken, ich hätte keine Persönlichkeit, oder, wo man sagt, du hast eine Glasdecke an der Spitze.“

Grenzenlose Möglichkeiten sorgen für eine unsichere Zukunft

Eine Frage, die sich die jungen Leute stellten, war, was sie werden wollten. Einige wussten es schon – Künstler, Unternehmer oder, am häufigsten, Inhaber des Familienunternehmens -, während andere noch dabei waren, es herauszufinden. Eine andere Frage war, wo sie sein wollten. Diese jungen Leute wägten ab, ob sie in ihre Heimat zurückkehren oder im Ausland bleiben, und ob sie Wurzeln schlagen oder weiterziehen wollten.

Einige dieser wohlhabenden Gen Z’ers wollten zu den globalen Superreichen gehören, während andere in ihren Herkunftsländern Teil des Wohlstands bleiben wollten. Einige reizte das Abenteuer des Unbekannten. Andere hatten Angst vor der Ungewissheit. Trotz ähnlicher Ausgangspunkte und Möglichkeiten waren ihre Wege und Ziele sehr unterschiedlich.

->Quelle: This article is republished from The Conversation under a Creative Commons license. Read the original article.